القبيلة
قبيلتنا
كل ليله نلتف حول النار
نناقش الاخبار
و اي خبر يجعلنا
نسب بعضنا بالحمار
ونطلق علي بعضنا النار
و تنطلق حرب "الفجار "
اسلحتنا علينا
يا للعار
نستورد الغذاء
و الدواء
من القري المجاورة
ثم نسب القري المجاورة
القري الفاجرة
فهي اصل البلاء
***
نسخر من القبائل المجاورة
و كل منا يحلم
بالسفر الي القبائل المجاورة
***
فرحت القبيلة
بمولد بن الجليلة
و زيادة عدد سكان القبيلة
و تناقشنا الاسماء الجميلة
فاختلفنا
بالمطاوي و السكينة
و اصبحت ذكري حزينة
مات العم و مات الوالد
مات في محرابه العابد
اتفقنا في النهاية ان نسمية "خالد "
كي يكون كابن الوليد
صاحب التاريخ الماجد
ولد الجنين ميتا
و سبقه الطبيب الزاهد
لابد ان هناك حاسد
***
نفتخر علي باقي القبائل
بأبن رشد
و بيننا نرجمة
بالكفر و الزندقة
تبا له ما أحمقه !!!
***
نسب عنترة
و ام عنترة
و اخو عنتره
يريد ان يتساوي بنا
ياللمسخرة
لكننا نفخر على من حولنا
ببطولات عنترة
و امجاد عنتره
فكل حياته مفخرة
***
كلما جائنه صديق
جلدناه في الطريق
و اذا جائنا زنديق
فرشنا له الطريق
فاذا اتانا صالحا
اشعلنا فيه الحريق
ذلك عهد اجدادنا
عهد وثيق
***
خط العدو بيننا خطوطا
و قال هذه حدودا
لكننا أحرار
و ابناء احرار
مسحنا الخطوط و بنينا اسوار
نوقف جيوشنا بين حدودنا الداخلية
لتضرب بالنار
من يلمس الاسوار
لكننا نهدي الورود و الازهار
و الذهب و الدولار
لكل غريب , فطرد الغريب عار
***
وقف "الصارخ في البرية"
يقاطع بكل حميه
اميرنا و هو يخطب في الرعية
في أمور الميزانية
فقال سلمان
و قال :"لماذا يأخذ كل منا متر
و تأخذ أنت متران"
فسكت الامير دقيقيتان
:"انت لا تعلم كم أنا عظيم الشان"
***
المماليك البحرية
تستغيث ب :"محمود بن ممدود"
الموصل تستغيث ب " بن التونتكين ممدود"
فيرفض اغاثتهم
لانهم باعوه في "محمد محمود"
***
الجانب الشرقي من قبيلتنا تهدم
سكانها تشرذم
لكن لا مكان لهم في قبيلتنا
فكل جانب مشغول
بأستيراد العمالة من الغرب
و من المغول
***
زعيم القبيلة
لا يمكنه صيد الغزال
لا يمكنه كسب المال
ليس فيه اي جلال
لا يمكنه (كالنساء )
غزل السلال
هو عاله علي اي حال
هذا شئ غير طبيعي
لذلك صار سيدا للرجال
***
يوسف السباعي
يقتله ابو نضال
ناجي العلي
يقتله حسن سمارة
لا عجب ان تشكو فرقة الاغتيالات
في الموساد من البطالة
***
ممدود
جاء لقبيلتنا ليصد الحشود
فخرج منا فارس لا لصد الحشود بل لقتل ممدود !!
فتري الامير على الحصير ممدود
"إن أمة قتلت عميدها
يوم عيدها
وفي بيت معبودها
لحقيق على الله أن يبيدها."
***
نحن قبيلة من العميان
كلما جائنا مجنون يهاني من الهذيان
و يصف لنا الالوان
كشفنا عليه و اكتشفنا سبب الجنان
في رأسه فتحتان
عليهما جفنان يتحركان
بفقئ العينان
يفوق من الهذيان
و هذا العلاج ناجح و بالمجان
***
يا ايها الراوي من وراء الخندق
تمهل لم افهم ما به تنطق
ليس في كلامك منطق
قال : قد زارنا ثم انتحر لدينا المنطق
قطع رأسه ثم على نفسه النار اطلق
تعليقات
إرسال تعليق